迷恋与受害：追星悲剧再思
张颐武
杨丽娟家庭的追星悲剧是近期被报道最为充分的事件，也是最近公众关注的焦点问题之一。毫无疑问，这显然是一个无法普遍化的特例，在任何时代都不会缺少这样的奇怪的事件，我们很难从这样一个特例得到对于当下社会的一种普遍状态的分析。杨丽娟和她的家庭当然是不幸的，但这种偶然的不幸其实存在于人类生活的所有的时代和所有的社会之中。我们得到的关于当下的启示其实受到了事件的极端的...
王小波这样形容自己：一个又高又瘦又丑的家伙，涣散得要命，出奇的喜欢幻想。然而正是这个“丑陋”的家伙，给当时的文坛带来了深邃独特的文字和思想，在他逝世之后，他的作品引起空前的关注。
对...
《环球》杂志记者/乐艳娜
“要使别人感兴趣”
《环球》：“中国制造”全球闻名，而文化推广也可理解为对文化的海外营销。您认为营销商品和营销文化有什么不同吗？
张颐武：有很大的不同。因为商品的差异性是有限的，比如说裤子，生产的都是裤子，只是劳动力成本的分别。卖一条裤子，这里面没有太多的文化含量。
但是文化产品就...
超越代际看“80后”之争
《解放日报》 2007年3月24日 第5版
如果要给80后找一个形象，就去网络上找吧。今天活跃在网络中的“草根”，并不是人们想象的工农群众，而是三十岁以下面临着发展瓶颈和许多成长不足，有着现实压力的年轻人。他们以跟帖和博客为中心的言论，一方面有很多正确的批评、敏锐的观察和深入的反思，另一方面，也形成了一种抱怨文化。
主持人：本报记者 支玲琳
嘉宾：张颐武（北京大学中文系教授、博导）...
这是《难忘今宵：“春晚”和我们》的第二部分，也是我的观点的中心，就是现在春晚已经是一种“伴音伴影”，而不可能象当年一样让我们“目不转睛”地观看了。
马上就到春节了，我们又要在“春晚”中跨越旧历新年，还是在这里祝大家新年快乐，万事如意吧。
从“目不转睛”到“伴音伴影”：我们的“春晚”观的变化
我将“春晚”的形态的发展分为三个时期：
整个八十年代的春晚基本上是一种形态，这也...
这是《难忘今宵：“春晚”和我们》的第一部分，这部分探讨“春晚”的历史。请大家指正。
“春晚”记忆：我们的“共识”的塑造
2005年播出的电视剧《响亮》的结尾让人印象深刻：那是1983年的春节，电视剧的主角，一个叫牛红梅的怀孕的年轻女性，在看第一届电视春节联欢晚会。在看王景愚表演的小品《吃鸡》时，她被这个小品强烈地吸引了，在无法抑制的大笑中突然流产，失掉了自己的孩子。但她已经失踪很久的父亲却...
