很喜欢

你了解吗？

明明是明知道没有办法硬碰硬，选择曲线骂国吧～～根本不是谁无知，而是太聪明吧。

可能他们的焦虑越来越关注到自我个体。张颐武在其系列作品《年轻时》中说，新一代年轻人眼界更高，见到了更丰富的世界，这也给他们带来了更多价值焦虑。

本来中国文化就是神传文化。神佛客观存在，并非迷信，是对高级灵魂的信仰，神造万物，而愚者确加以否认，。

中国人喜欢英雄还与自我受压制有关，并非仅仅因为政治与文化原因：当前中国的自我受到全方面的压制，即使中国古代也没有像今天这样。

鲍勃迪伦得奖不应是匪夷所思呀！！！？？？ 他被提名诺贝尔奖已经不是第一次啦！

同意

张教授似乎忘记了,90后是在一个政治结构日益僵化,经济生活日益市场化，思想文化日益娱乐化的三位一体的环境中成长起来的，这种政治与经济相互背离的环境很容易导致一种特殊的精神现象，即在一个人身上同时具备非常发达的工具理性和及其简单的价值理性，工具理性的强大让人有种无所不能的自信，而价值理性的欠缺又让人对是与非的判断过于简单粗暴。工具理性导致了个人在经济上的日益独立及由此而来的关于自由的“幻像”，而价值理性的缺失却让很多人一头扎进新集体主义的牢笼中不能自拔，并天真的以为这是个体自由的必然结果。所以如果哪一天，张教授所说“开放平和”的90后中忽然爆发出强大的极端力量，我一点都不感到奇怪。

可以说有担当、有坚守，说英雄，重了

这是在暗喻王石吗？

不自信才是实事求是的。你读书读过中国人的定理定律吗？

相信历史，诗人英年早逝虽是令人惋惜，但，艺术生命长存

[赞]//@财新网:张颐武说“我们现在对于节日的发掘，往往更多偏重于人文的部分，而对人和自然的部分则相对重视不足。问题在于，感受大自然，体会人和自然的亲和，对于我们的生命同样有重要的意义。而且，这样的体会是日常化的，生活化的，在点点滴滴之中。”

清明节正在渐渐萎缩，只剩下扫墓，烧纸，只剩下街角的纸灰飞扬。远去的不止是节日，也不止是自然，还有心中那一点诗意。春和景明停在想象中，莺飞草长只在文字里。张颐武说，“没有活化的传统，没有渗透到日常生活中的习俗，就很难有意义”