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世界杯的焦虑与快感

张颐武

 

今年在巴西的世界杯又是一个全世界的狂欢节。球迷在今天,已经成为了一个跨文化的现象,比如说中国没有球队参赛,但中国仍旧有无数球迷看世界杯。而且,球迷的组成也越来越多元,他不一定就是非常专业的,可能并不懂战术、技术之类的东西,甚至也可以连规则都不太懂,也会喜欢看球。

足球是一种集体运动,那种现场的集体氛围会感染人,给人带来快感。同时,由于大众传播的放大,使得世界杯成为了这一时间最大的公共话题,一个人不看球,就好像被孤立了,甚至都和别人搭不上话。还有一种则是把世界杯当成一个秀场,借此来增加自己的知名度等。

球迷的组成不同,表现也各有不同。如果按照民族国家来说,整体的表现往往和这个国家的文化背景、日常的训练、礼仪,以及在平常生活中的状态有关,比如说南美的球迷,就比较狂放,日本的相对更守规矩。如果分人群不同,一部分人对足球很迷恋,因此可能因为自己喜欢的球队的输赢而欢呼和悲伤,甚至也可能仅仅因为一个精彩的进球而激动不已。另外也会有并不是特别迷恋足球的,他可能仅仅是借足球来浇自己的块垒,喜怒哀乐源自本身,足球只是诱发而已。

所以说,足球这个运动,看似没什么特别的意义,但正是因为现代商业和传媒的运作,使它成为了当前最重要的全球事件,也给每个人提供了一个寄托自己的机会,每个人有拿足球说事儿的空间。有人把足球当做放松自我的游戏,有人把足球当做获得民族荣誉的机会,等等,这都正常。实际上,任何体育运动,都和国家、民族的荣誉有关,最简单的例子是,不论什么人,自己国家赢了,总会很高兴。这是正常的心理,人以群分,有群体,就必然会有认同感,没有认同感,体育肯定会失去很多魅力。巴西输给德国输得很惨,使得公众都难以接受。当然对巴西来说,足球是国家的象征性的符号,不仅仅是一种普通的运动。但其实,对于新兴国家来说,体育的兴旺常是证明其发展进步的标志,巴西这些年经济成长不错,所以这方面的焦虑也很深。但另一方面,又不必太多较真,游戏的心态也很重要,把体育看作是一个游戏,自己国家赢了固然高兴,没赢也没什么,没必要把荣辱全都放在一场比赛上。认同感固然重要,但游戏也很快乐。

    足球又是一个巨大的商业机会。世界杯有着巨大的、全球性的商业潜力,在世界杯的一个月中,这商业潜力爆发出了无与伦比的力量,影响着许许多多的国家和商家。第一块巨大的利益,是全球性的利益,比如巴西,尽管现在巴西对于举办世界杯仍然有不同意见,但是不可否认的是,世界杯彰显了巴西在全球的影响力,同时对于它的旅游业、足球产业等许多相关产业都有巨大的促进作用。另外一块大的蛋糕,则是各国国内的利益,参与世界杯,甚至在世界杯上取得好成绩,必然会使得国内资源极大地向足球靠拢,同时推动本国足球的发展。此外,还有诸如商家的利益、电视转播产生的利益,包括洲际比赛的利益等,都和世界杯有着千丝万缕的关系。

   更重要的是,全球性的利益和国内的利益是相互影响的,世界杯上的成绩直接影响着国内利益。世界杯成绩越好,在本国内产生的利益就越大,反之亦然。以中国为例,中国进入世界杯的那一次,尽管只是在世界杯上打了个酱油就回来了,但是回来之后国内迅速就有大量的资源向足球业汇聚,这就是世界杯的力量。

看似22个人在场上跑来跑去,但是由此带动的是上下游一整条产业链的动作。而在这个产业链中获得利益的多少,则和比赛成绩有关。不仅世界杯,在其他领域也有类似的表现,比如网球,在国内原本网球球迷也没有多少,但是有了一个李娜,看网球的人就多了。

现在看来,整个亚洲的足球,都有点儿进入迷魂阵的状况,市场不好的时候,成绩不好,市场好的时候,成绩依然不好。究竟应该怎么提高成绩,症结在哪里?弄不清楚,情况远比想象的复杂,越是焦虑,就越是无解。

不过显而易见的是,要分得世界杯这块大蛋糕,关键是要进入高手俱乐部,总是在下游混,甚至在外围混,只能闻闻香味。当然也有利益,比如商家、转播的媒体等可以借世界杯获得一定的利益,但是比起直接分蛋糕来,就差远了。对中国来说,亦是如此,只有进入到那个圈子,才能真正分得这块蛋糕,同时也才能真正推动国内资源向足球集中,进一步制造更多的利益也会给人们带来更多的快感和欣悦。

 

 

 

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张颐武

张颐武

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著名评论家,文化学者。北京大学文化资源研究中心副主任,北京大学中文系教授,博士生导师。研究领域包括大众文化与传媒、文化理论、80年代以来中国文学和电影。近年来,张颐武一直专注于对全球化和市场化激变中的中国大众文化和文学的研究,并对处于转型时期的中国当代文化作出了丰富而重要的阐述。主要理论专著有《在边缘处追索》、《从现代性到后现代性》、《新新中国的形象》、《全球化与中国电影的转型》等;大众阅读出版物有《思想的踪迹》、《一个人的阅读史》等。

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