财新传媒 财新传媒

阅读:0
听报道

 

评论:愤怒的小鸟为何红遍全球

http://www.sina.com.cn  2012年03月06日 14:35  解放网-解放日报

  ●主持人:本报记者 龚丹韵

  ●嘉宾:张颐武(北京大学中文系教授)

  ●这些单机小游戏,体现的是自我感受,也有人把它们归为“治愈游戏”。从这个角度说,大众文化和游戏,也有积极的力量。

  ●网络的发展也逐渐理性化,新鲜感一过去,依赖会降低。人类传统文化里具有魅力的东西,永远会有魅力。

  解放观点:小游戏“愤怒的小鸟(微博)”可谓红遍了全球,有关“怒鸟”的新闻也不断,一会儿说某件出土文物就是怒鸟,一会儿说要建怒鸟主题公园。此外,像怒鸟视频、怒鸟笑话、怒鸟音乐等,都在大众文化中不断延伸。与此类似的还有小游戏“切水果”等,几乎老少皆爱。为什么全球人都如此喜欢这类有点“脑残”的发泄游戏?

  张颐武:怒鸟的有些设计和我们童年的回忆有关,比如弹弓,就是对儿童时代的怀旧心理。其实很多游戏卖点都是返回童年,没有理性和道理可讲。每个人的童年都有类似的欲望,似乎这就是人类的天性。

  随着物质生活越来越好,青少年时代越来越长,现代人的儿童期和青年期都在不断延长,人独立的过程延缓了。过去初中、高中毕业,十七八岁就工作了。现在大学本科毕业了,还有硕士和博士,25岁以后才迈入社会并不稀奇。青年在学校的时间大大增加,并不独立,所以不少年轻人有很多儿童的特性。从这个层面说,可能除了少部分地区,这个时代全世界人大多生存不艰难了,于是成年人儿童化的现象越来越多,越来越久地保留着童年的天性。

  再者,温饱没有问题,但是生活的挑战仍然相当严峻。大学生毕业以后,发现房价高、物价高,而职场里,总觉得自己的价值被低估,达不到期望。100万元能买很大房子的时候,他只有50万元,当房价涨到几百万的时候,他就算奋斗到一两百万,还是买不起,总是追不上现实。大家普遍焦虑,这种苦闷和压力是中产阶层常有的。

  所以作为减压效应,“轻暴力”游戏,就成为宣泄苦闷的最便捷方式。它有点小暴力,能让心中的苦闷有所宣泄,但是又无伤大雅,毕竟大多数人的苦闷还没达到极端程度,游戏的宣泄就显得恰到好处。

  解放观点:有人说,这种“贱玩”文化,正是当代年轻人的精神写照。无厘头、冷笑话等,总是能轻易占据流行地位。这是后现代文化走到今天的必然吗?

  张颐武:自现代化以来,全世界的人都遇到一个共同问题:谁都不敢得罪。在任何组织里,都变得谨慎和压抑,容易心理上失衡。而这些小游戏,则把人生简化和单纯化了,游戏中,只要经过某种努力,就能够迅速达到目标,不像现实中如此复杂,有太多莫名其妙不可控的因素。游戏是可控的,并能在稳步升级中,获得自我的满足。

  严肃文化越来越小众,是不可避免的。由于年轻人的社会化过程变慢,适应社会越来越晚,再加上部分年轻人不努力工作就可以维持基本生活,生活有兜底,他们对严肃思考就不太有兴趣了,更多都是“自我”问题。比如,自我年轻人感觉不快,对感情生活不满足,渴望交往和真情,但是现实中又不会交往,害怕交往。他们的成长经历,决定了对深刻的东西缺乏体验。

  但是与此并列的另一个现象是,精英文化一直在小众范围稳定发展。比如豆瓣(微博)上的影评和书评,网友们看的作品、评的内容,都非常高雅。我们生活中也有许多不同的小众,有爱护熊的,有爱护狗的。大众潮流中,深刻文化的发展空间还是足够的。在网络时代,无论你喜欢研究什么,都有很多资源可以提供。环保也好、创作也罢,都有地方去。总体上看,人的知识面肯定比过去宽泛多了,文盲率很低,花三分钟百度一下,立即就能把元朝说得像模像样。技术带来的生活方式,把深度留给专业人员,大众只需高效挪用成果就行。无论什么人,杂七杂八都能扯一点,屈原、李白等都是基本常识。放在100年前,只有少数精英才会懂、会说。

  可以说,整个人类的文化思维其实是提高了。只不过知识面无限拓展后,往深里走的愿望就减弱了,不能连贯思考,发散性很强,变得平面化,但未必肤浅。

  解放观点:所以,小游戏反而更加契合了这个时代的文化思维?

  张颐武:这些“脑残游戏”的另一个好处就是没有意义。玩家沉溺其中,感觉不到意义,可以暂时忘记很多烦恼。游戏中的挫折立即可以克服,代之以胜利的满足。而现实中的障碍很难克服。所以头脑放空,什么都不想,就在游戏里拿把菜刀切切水果、拿着弹弓弹弹目标,瞬间很愉快。然而一旦不玩,从游戏跌回现实,又会陷入更大的空虚,似乎一天什么都没干,糊里糊涂荒废掉了,隐隐更加失落和焦虑。这些年轻人一边沉迷游戏,自我封闭和逃避,一边渴求真情和胜利,结果越渴求越自闭,自相矛盾,陷入非常苦闷的循环。

  这些单机小游戏,归根结底,体现的是自我感受,让自我得到了释放。年轻人的社会群体感弱,自我的空间却足够大,房子可能小,但是私密性很强。完全可以活在自己的小世界里,自我、敏感、细腻、轻微神经质,甚至歇斯底里。心里的创痛和不安,需要治愈。也有人把某些小游戏归为“治愈游戏”。从这个角度说,大众文化和游戏,也有积极的力量。

  但是根本问题,并不在于小游戏居然可以大风靡,或者说它是“脑残”还是“贱玩”。根本问题在于,当代人心理上和社会化上出现了问题群,是一系列综合问题相互纠结爆发:成人化延缓,30几岁的人依然像小孩,不独立,现实挫折感大,焦虑和不安,情感缺失严重,人际交往虚拟化,等等。当物质很难再提升年轻人的满足感时,只能靠精神提升了,而深入的精神思考,对有些人来说,不及简单的游戏来得有效。最后变得靠小鸟来提升满足感,这种情况是全球性的。

  当然,网络的发展也逐渐理性化,新鲜感一过去,依赖会降低。人类传统文化里具有魅力的东西,永远会有魅力。年轻人的幸福感和认同感低迷也是一个阶段,总体上,这种症候群只是社会发展过程中的一种现象罢了。


话题:



0

推荐

张颐武

张颐武

724篇文章 2年前更新

著名评论家,文化学者。北京大学文化资源研究中心副主任,北京大学中文系教授,博士生导师。研究领域包括大众文化与传媒、文化理论、80年代以来中国文学和电影。近年来,张颐武一直专注于对全球化和市场化激变中的中国大众文化和文学的研究,并对处于转型时期的中国当代文化作出了丰富而重要的阐述。主要理论专著有《在边缘处追索》、《从现代性到后现代性》、《新新中国的形象》、《全球化与中国电影的转型》等;大众阅读出版物有《思想的踪迹》、《一个人的阅读史》等。

文章