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2017年06月20日 08:41

“厂”字型:中国电影面对多重挑战

“厂”字型:中国电影面对多重挑战

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2017年06月08日 10:42

评2017年高考作文题

命题作文复兴 素材作文仍有空间

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2017年06月07日 08:14

高考四十年:中国发展的重要动能

高考四十年:中国发展的重要动能
今年的高考在即,从1977年底恢复高考到现在,已经过了四十年,从那时到现在每到高考时,都是中国的年轻人的重要的时刻,也是社会和家庭聚焦关注的重要的议题。
 
四十年在整个中国的历史中依然是很短暂的一瞬间,但对于一个时代或一段历史来说已经是很长的阶段,对于一个人来说几乎就是他将近半生的时光。这一段历史也就是中国改革开放的全部的历程,而高考的恢复正是一个历史的关键的节点。恢复高考,其实是中国社会彻底告别了文革时代,冲破当时的思想和观念的束缚,走向新的发展的历史的一个关键而重大的举措,也是社会拨乱反正的关键。看起来是通过考试让学生有进一步深造的机会,但其实它在那个特定的历史......
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2017年06月01日 10:27

90后前所未有地自由,也前所未有地软弱

90后前所未有地自由,也前所未有地软弱

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2017年05月11日 11:04

从《第一次的亲密接触》到《琅琊榜》,网络文学走过20年

1999年,被认为是华语网络文学起点的痞子蔡的小说《第一次的亲密接触》,在网络流行一年之后,出版了纸质版,当时是我为这部书写了序,题目是《让时间去说》,表达了对于网络文学未来的乐观的期许。从那时到现在时间已经过去了十八年,时间真的说了许多许多。
 
现在中国的网络文学已经变成了不可忽视的重要的文学现象,已经成为了年青一代阅读不可或缺的文化资源,也对影视剧的创作等方面产生了巨大的影响力。同时从世界文学的角度观察,以中国为中心的以中文写作的网络文学可谓是一枝独秀,它的成熟的程度和独特的运作方式都是世界其他语言的文学难以比拟的。现在看来,中国的网络文学在整个全球的文学发展中......
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2017年04月21日 09:26

如何补齐优质大众文化产品的“短板”

如何补齐优质大众文化产品的“短板”


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2017年04月11日 08:57

科幻小说与当下中国:主流化进程与新想象

科幻小说与当下中国:主流化进程与新想象

中国的科幻文学最近十年有了明显的复苏的趋势,一面有了许多重量级的新的作者,如刘慈欣、王晋康、韩松等等,也有许多新人在涌现。这些作者都已经受到了社会的广泛的肯定,也有了自己极为稳定且还在不断扩大的读者群。另一面它在网络中引发了热议,激发了......
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2017年03月31日 08:58

弘扬传统文化应注意转化

最近几年,我们看到“传统文化热”持续升温,整个中国社会对传统文化的关注进入了新的阶段。人们更深入地了解传统文化的当下价值,对传统文化的传承普及和创造性转化、创新性发展有了更强烈的兴趣。在一个经济条件相对富裕,社会环境相对宽松,告别了民族悲情和屈辱感的大背景下,我们开始认识到“具体”的传统文化对我们日常生活和价值选择的意义。
 
传统文化的社会影响力日益深入,一方面是我们的社会获得新的“文化自信”的表征,是超越现代以来某种全面反传统观念的结果。另一方面,也是增强对自身文化认知和理解,凝聚共识,从而在社会变革和全球化复杂冲击中保持定力的内......
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2017年03月24日 08:33

中产的参与与“平淡感”的超越

看韩国朴槿惠的弹劾案,让人们印象最深的韩国的大规模的,持续了几个月的街头运动和政治抗议活动。这直接导致了朴槿惠下台,甚至韩国还有政党要将这大规模群众运动申请诺贝尔和平奖。当然也有西方媒体对于这情况感到困惑,觉得韩国的这种政治热情的强度似乎让他们不解。实际上,很多人对东亚或一些非西方社会在政治上出现的“激进化”的倾向感到兴趣。这种激进化往往对于其社会的进程的意义是复杂的,有些是并不积极的。
 
有个观点,也能得到一些研究的证实,在像美国这样的国家,真正关心政治,热心参与的相对来说并不多。很多人还是很虚无的,觉得都是政客,谁来都无所谓。这种相对政治冷淡的人数......
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2017年03月22日 07:22

对“现代”的中国思考——冯友兰《新事论》

对“现代”的中国思考——冯友兰《新事论》
冯友兰先生在抗战时期连续写了六部以“新”命名的著作。他将之称为“贞元六书”。“贞元六书“其实是包含巨大文化关怀的整体,这六部著作是“贞元之际所著书”,冯友兰晚年陈述当年著书的宗旨时指出:“所谓‘贞元之际’,就是说,抗战时期是中华民族复兴的时期。当时我想,日本帝国主义侵略了中国大部分领土,把当时的中国政府和文化机关都赶到西南角上。历史上有过晋、宋、明三朝的南渡。南渡的人都没有能够活着回来的。可是这次抗日战争,中国一定要胜利,中华民族一定要复兴。这次‘南渡’的人一定要活着回来,这就叫‘贞下起元’,这个时期就......
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2017年03月13日 10:22

如何面对中产生活的“平淡感”

如何面对中产生活的“平淡感”

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2017年02月20日 15:57

认同问题和亨廷顿的洞见——重读《我们是谁?》

认同问题和亨廷顿的洞见——重读《我们是谁?》

2004年亨廷顿出版了《我们是谁?》,这部书当时在美国和全球似乎都引起了诸多的批评和争议,也受到了自由派的知识分子的强烈的批评和指责。这部书出版已经过去了十几年,亨廷顿逝去也已近十年......
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2017年02月12日 08:49

从特朗普看社会的分裂

——在“工业化人群”与“后工业化人群”之间
 
特朗普的矛盾形象
 
最近有趣的是特朗普被许多主流媒体和社会力量一面勾勒为一个暴君式的自大专断的人物,另一面却嘲笑为一个荒诞离谱夸张的角色。他似乎被反对者在暴君与小丑之间不断勾画。一面是比总统更大的危险,一面是不像总统的滑稽。这种勾勒其实投射了社会分裂和特朗普和他所代表的力量缺少话语权的结构。
 
特朗普最近的作为,反映出他对他的国内支持者的要求的回应。像对移民问题的强烈不妥协态度,对工业回流和基础建设的坚持等等......
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2017年02月09日 07:27

心里有鬼

心里有鬼
在传统的世界里,鬼是人类对于世界的认知和感觉的一种投射,鬼是人们所不能控制、难以了解的幽暗的一面。它既对应着“神”的无限的崇高,也对应着人自己的复杂和微妙。它徘徊在人们身边,总是给我们透射着人性本身的困惑和难解的一面。人们常常把暧昧含混的所有东西交给了鬼。
 
鬼在现代中国扮演的角色是极为矛盾的,它是现代的光芒必须驱赶的幽灵,是难以存在的东西。但鬼是现代中国挥之不去的梦魇,它活在人们的心里,难以忘却。我们却急于将他们忘却而获得一种异常的明亮。我们不断寻求光明,但鬼的世界还是常在我们身旁,难以赶走。这似乎是鬼的诡异的命运。
 
鬼的存......
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2017年01月27日 10:57

人在哪儿,家就在哪儿

春节是中国传统的农耕时代形成的节日,传统时代,从冬天一直到新春,是农闲时节,也是一年中最大块的自由时间,因此很多文化活动都集中在这个季节,春节是其中最重要的的代表。
 
过去的农业生产是以家庭为单位的生产活动,因此家庭伦理在社会中极其重要,春节的文化习俗,通过一系列的节日文化、仪式、活动强化家庭伦理,让人们更加强烈地感受到家庭、亲情的重要性。
 
在今天,春节的这个功能依旧存在,但同时,它又有了新的功能,就是休闲、娱乐、欢庆、放松等功能,也就是说,除了是一个重要的节日,它还是一年中最长的假期。
 
从节日而言,春节还......
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2017年01月24日 10:19

特朗普:观念与话语的冲突是症结

看特朗普最近的作为和就职演讲,让人感到他还是当时竞选时的风格。完全把自己当成华盛顿的外来者,也觉得自己是具有魅力的超凡领袖,对于这些年来的美国主导的“全球化”视为敝履,加以痛斥。对冷战后主导全球的那一套被中国网民称之为“圣母”“白左”的文化理念极为蔑视,也对于传统西方的自由民主等理念并不强调。这些都摆在脸上,直接说出来。他的观念是国家利益至上,美国第一,主张爱国主义。对世界的看法是不再想在观念上主导世界,不想再用理念来引导、管控和制约其他国家。不想把生活方式强加于人,不想在全球推广理念,只想从全球得到实惠。他所在意的是他的基本支持者,始终向他们喊话,仍然痛斥......
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2017年01月22日 10:53

乡愁记忆与当下生活

纪录片《记住乡愁》第三季已经播出。《记住乡愁》对中国的乡土文化进行了深入开掘和展现,已经建立了良好的声誉,也引发了观众的强烈兴趣。它所表现的中国乡村生活的独特形态让今天的人们有所触动,让他们的内心对于乡村有了更深的理解,对于自己的生活也有了反思的愿望。《记住乡愁》引发了大家对乡村生活新的观照和感悟。第三季则另辟蹊径,把对古镇的展现作为中心。诸如乌镇、朱仙镇等我国著名的古镇都在这一季中得到了展现,让我们对于“乡愁”的理解和认知有了进一步的拓展,让我们感受到中国生活的丰富,也发掘了古镇生活独特的韵味和诗意。让传统生活的独特魅力和当下的人生之间有了精彩的对接,让一种人类学式的“原......
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2017年01月10日 10:05

英雄的全球回归

英雄的“复归”现在是一个世界性的现象。经济前景不明朗、社会治理面临很多困境、社会失序,人们就会渴望强人和英雄。从最近的全球影视里的超级英雄的轰动现象到当下的诸如特朗普、普京、杜阿尔特这样的政治人物的持续走红似乎都喻示着这种英雄想象的复归。
 
对英雄的渴望还要从“反英雄”说起。在美国的大众文化里,上世纪60年代是一个反英雄的时期,60年代中期以前,超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠、美国队长这些拥有超能力的英雄形象非常流行。但在60年代中期以后,尤其受1968年左翼思潮的影响,经过了几十年的发展演变,中间偏左的思潮成功转化为西方的主流意识形态,进而成为全世界比较主流的......
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2016年12月30日 20:26

“90后”与“现场感”:2016文化的新变

2016年,今年全世界都感到了不确定性的来临,世界的变化似乎总是超出了这些年的预设和构想。所以几家大辞典,美国的韦氏的年度词是“超现实",牛津词典是“后真相,剑桥词典是”多疑”,足见不确定的焦虑,把握不住现实的苦恼是当下的主调。黑天鹅频现正是这样的情况。这其实说明冷战以后的大家视为天经地义的一些观念靠不住了,那一套支撑这些年的走向的意识和思路撑不下去了。这些变化首先从西方开始也是令人惊讶的,原来认为确定性最高的西方世界现在面临最不确定的局面。这其实都值得深入地关切和思考。这对于未来的影响会持续下去,而2016正是一个重要的拐点。
 
当下中国文化的变......
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2016年12月21日 19:29

《长城》:恐怖隐喻与全球商业之间

《长城》:恐怖隐喻与全球商业之间
张艺谋的新片又引起了几乎是和十多年前的《英雄》相似的反应。一面是让许多人想不到的商业的成功。在许多人认为张艺谋的市场的号召力已经衰竭的时候,他出人意料地在中国电影市场放缓的时候证明了自己的票房能力。他的一套“大片”以来的成功的观念被证明仍然有其自身的影响。他的全球性的大制作,看来还是能够得到中国市场的认可。另一面是完全不出意料的网络上一地鸡毛式尖刻的抨击和嘲讽。一片喧闹让这部电影受到了最强的批评,无论是网络的嘲讽还是媒体的批判,张艺谋再度被冠以了缺少“人文关怀”或“已死”这类我们早已熟悉的用在他身上总是显得“恰当”的言论。市场的成功和尖刻的抨击总是......
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